صلح و آرامش
هدف از بشارت انجیل دعوت ما به صلح و آشتی با خداست؛ خدایی که ما -با انتخاب شیوه زندگی خود – با او از در دشمنی درآمده و از او دور هستیم. ما خود را از همه برکات ...
هدف از بشارت انجیل دعوت ما به صلح و آشتی با خداست؛ خدایی که ما -با انتخاب شیوه زندگی خود – با او از در دشمنی درآمده و از او دور هستیم. ما خود را از همه برکات ...
وقتی مسیح در مورد معلمین دروغین هشدار داد، تنها منظورش به معلمین مذهبی نبود، بلکه معلمین غیر مذهبی را نیز شامل میشد. او مردم امروزی را که ارزشها و پیغام خدا را – که در کتاب مقدس است - رد میکنند نیز اضافه کرده بود. او فرمود، افرادی که در مورد زندگی نظرات غلط را ترویج میدهند...
چرا جهان اسلام از اورشلیم نفرت داشته و در صدد نابودی کامل آن است؟ دلیلی که مسلمین ارائه میکنند این است؛ به علت تصرف مسجدالاقصی که پیامبر اسلام در رویایش شبانه سوار بر اسب بالدار براق به آنجا سفر کرد. در حالیکه...
کسی که در پی اندوختن ثروتی هنگفت باشد نه تنها این کارش نشانه بیایمانی به خداست -که قول داده نیازهای او را فراهم کند- بلکه در دام طمع گرفتار شده، حکم دهم شریعت را زیر پا گذاشته و از ثروت برای خود خدایی ذهنی ساخته است.
باید پرسید به چه دلیل خداوند به دعای عدهای پاسخ نمیدهد؟ چرا وقتی ایشان به تکرار و با صدای بلند نزدش فریاد برمیآورند هرگز پاسخی دریافت نخواهند داشت؟ درحالیکه خداوند زنده همیشه دعای ایمانداران خود را در زمان مناسب و مطابق حکمتش پاسخ میدهد؛
این آیه از کتاب مقدس است که در آن خداوند پرسشی جدلی را مطرح میکند؛ هدف از ارایه آن تاکید بر نکتهای خاص است و نه انتظار دریافت پاسخ. نکته واضح این است که از یک منبع یا سرچشمه دو اصل متضاد صادر نمیشود؛ از خورشید تاریکی صادر نمیشود
منتقدین کتاب مقدس ایرادهای زیادی بر کلام خدا گرفتهاند. البته کلام خداوند علت آن را توضیح داده و به ما میگوید که ذهن آدمی نفسانی بوده و در ضدیت با شریعت خداوند و نمیتواند مطالب روحانی را بپذیرد. (رومیان ۸: ۷) اما برای اکثریت این ایرادهایی که مطرح شده پاسخ قانع کنندهای وجود دارد.
این است کلام خدای واقعی و زنده که در کتاب مقدس آن را مییابیم؛ در اینجا حقیقتی بیان شده است که فرای انتظار ماست. ما گمان داشتیم که همه پیامبران از سوی خدای زنده فرستاده شدهاند تا بنیآدم را هدایت کنند نه اینکه به گمراهی بکشانند!
خدای حقیقی و زنده که خود را بر بالای کوه سینا بر موسی مکشوف ساخت -چنانکه در این آیات میخوانیم- تفاوت ذاتی و ماهوی با خدای محمد دارد. او که نام خود را بر موسی اعلام داشت، سرشار است از نیکویی و فیض.
بنیآدم که گناه را بر اطاعت از خداوند برگزیده بود از حضور خداوند رانده شده و رابطهاش با او قطع گشته است. وی طعمهای شده برای قدرتهای تاریکی، روحی که اکنون در فرزندان سرکش عمل میکند. آدمی خلق شده بود تا در پادشاهی کسی خدمت کند؛